文 | 编辑 春秋玉史
——·前言·——
日本的军国主义思想至今仍残留在社会的某些角落。面对记者采访时，一些退伍多年的日本老兵仍直言不讳地表示，如果中日之间再度爆发战争，他们依然愿意走上战场与中国为敌。这种带有强烈执念的回答，不仅让人心生震惊，也折射出日本部分人对历史缺乏清醒的反思。
展开剩余83%在这些人当中，有一位名叫松本的九十岁老兵。他对战争的执着与对中国的敌意，背后有着复杂而扭曲的原因。松本本人曾在二战时期参与侵略行动，他自述一生都将日本天皇视为信仰与精神寄托。这种所谓的“信仰”，实际上是军国主义思想最核心的根基之一。对他而言，天皇不仅是象征，更是发动侵华战争时的最高意志。他坚信当年的战争是“奉天皇之令”，因此带有“正义”的性质。
然而，这种认知完全是对历史的严重歪曲。当年的日本军国主义教育不断强调“大和民族的优越性”，甚至把侵略包装成改造“低劣民族”的使命。松本和同类人深受这种思想洗脑，即便日本战败、天皇宣布放弃神格，他们也没有真正反思。相反，他们将失败看作对信仰的背叛，把“复仇”当作赎罪的方式，渴望通过新一轮战争来弥补昔日的失败。
松本甚至毫不掩饰地说，如果有机会，他愿意冲在最前线。除了天皇崇拜之外，他还怀念战争年代带来的优待与身份荣光。在那时，士兵不仅被捧为国家英雄，享有社会地位，还能得到优厚的薪资和津贴。可战败之后，他们瞬间失去特权，不少人跌落社会底层，甚至流落街头。昔日被视为英雄的他们，一夜之间被指责为“无能的失败者”。这种巨大的心理落差，使他们选择逃避责任，把失败简单地归结为“战败”，而不是侵略本身的错误。于是，他们滋生出一种幻想：只要再次打败中国，昔日的荣光就能重现。
为强化这种执念，松本和一些老兵还反复强调“若非美国投下原子弹，中国根本无法打败日本”。这种说辞来源于战时未彻底清算的军国主义教育，他们坚信日本军队“战无不胜”。然而，真实的历史早已证明，日本的失败是必然结果。十四年的抗日战争中，中国以巨大牺牲牵制住日本超过七成的陆军主力。到了战争末期，日本国力早已枯竭，基础设施崩溃，即便没有原子弹，败局也是不可避免的。
这种扭曲的心态，与日本在战后缺乏彻底的历史清算密切相关。与德国战后全面清算纳粹不同，日本却在美国庇护下回避了对天皇与战犯的深究。裕仁天皇免于追责，像731部队的石井四郎之流甚至被美国利用为生物武器专家。由于没有彻底认清侵略本质，日本社会普遍形成了一种错误观念：战争的错不在侵略，而仅仅在于“失败”。这种态度为右翼势力篡改历史提供了温床。他们通过教科书修改、媒体话语不断淡化侵华罪行，甚至试图将侵略美化。
更有甚者，日本政府在经济政策上对老兵长期优待，自1923年起便为参战士兵提供保障，战后更是支付巨额年金。数据显示，截至2016年，相关支出累计超过5238亿日元。这种制度上的纵容，让一些老兵毫无反思责任，反而觉得国家认可他们的行为。与此同时，日本政府在现实外交与军事动作上也不断挑衅。2023年，日本不仅在钓鱼岛问题上增加军事部署，还与美国联合发表声明，将钓鱼岛问题纳入“美日同盟”。对此，中国立场明确：钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的固有领土，中国通过常态化巡航捍卫主权。
当然，并非所有日本老兵都一味否认罪行。仍有少数有良知的人选择直面历史。比如95岁的三谷翔，他曾亲口承认自己在南京参与了焚烧民房的罪行，并在公开场合批评安倍晋三否认历史的言论是对受害者的“二次伤害”。另一位叫清水英男的退伍兵，作为731部队成员，自1989年起多次访问中国，主动揭露日军罪行。他在南京“历史真相证言会”上含泪道歉，其证言如今被保存进国家档案馆，成为铁证。
除了个人，还有一些组织持续推动反思，例如由战犯组成的“中国归还者联络会”，他们通过报告会、书籍，揭露侵华战争的真相。虽然这些行动值得肯定，但毕竟难以代表日本政府的态度。日本官方仍在掩饰、淡化甚至美化侵略行为，让这些勇敢声音显得格外孤立无援。
一边是如松本般的老兵，仍沉迷于虚幻的“荣光”；另一边，则是如三谷翔、清水英男这样的人，用余生讲述真相。前者选择背离历史，后者敢于承担责任。历史早已作出判决：任何试图否认罪行、企图恢复军国主义的幻想，注定被时代抛弃。唯有直面历史，承认罪责，才可能迎来真正的和解与尊重。
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